viernes, 26 de diciembre de 2008

"Habla" el Silencio. Los Chuntaros se manifestaron contra la discriminacion

A pesar de la importancia que ha adquirido a lo largo de sus diez años de carrera y los premios que les han sido entregados, el grupo regiomontano El Gran Silencio sigue siendo discriminado por muchos medios de comunicación, incluso llegando a decir que las películas Amores Perros, Perfume de Violetas y el grupo El Gran Silencio deberían prohibirlos a nivel nacional porque reflejan el lado “fregado” de México y eso no debería ser visto en el extranjero.

Desde su natal Monterrey, Tony Hernández -vocalista de la banda- dijo que durante toda su carrera han luchado con uñas y dientes porque ellos existen al igual que muchos barrios populares, “tenemos valor propio como los billetes de 20 pesos, que aunque arrugados siguen valiendo”.

Este grupo que saltara a la fama con Dormir Soñando y posteriormente viniera a reafirmarla el Chúntaro Style, está promocionando su más reciente disco Súper Riddim Internacional Vol. 1, material con 17 tracks del cual se desprende el sencillo del mismo nombre y que ya está a la venta.

Una mezcla de música colombiana, hip hop, arábiga, folclórica de México, el huapango norteño y música progresiva, instrumentación variada, acordeones, violines y metales es lo que ofrece este disco, dando como resultado un sonido muy internacional.

Pero, además de su música y el estilo que han creado, los integrantes de El Gran Silencio se caracterizan por decir lo que sienten. Provienen de los barrios de Monterrey, han sufrido vejaciones tanto por las clases altas, medios de comunicación y gobernantes, por eso, utilizaron este medio para reclamar lo que consideran les pertenece.

“Si de reclamar se trata, ahorita reclamaría a los medios de expresión el hurto a la cultura popular, y que esa misma se la hayan agenciado las clases altas. Aquí en Monterrey había chavos banda que hacían reproducciones de obras de Tamayo, Picasso y Diego Rivera y de repente los ricos se apoderaron de las ideas de esos muchachos y de su nobleza para que les pintaran sus fábricas, además no les pagaban.

Lo que más reclamo es que los gobernantes creen que con una pelota de voleibol y una red van a arreglar un problema de un chavo banda. Nosotros nacimos en el barrio y hemos sobresalido, pero cuando tratamos de hacer algo, ellos (la clase alta) nos lo tapan. En este nuevo gobierno desgraciadamente nunca han tomado en cuenta el habla popular”.

La charla iba subiendo de tono, Tony Hernández desmeritó a Fernando Canales Clariond (ex gobernador de Nuevo León y ahora Secretario de Economía) por las declaraciones que hizo de qué si los mexicanos están acostumbrados a comer tortilla con chile, ¿para qué cambiar?

También criticó al Presidente Vicente Fox Quesada, quien en lugar de estar arreglando las dificultades del país, se atoró abogando en problemas de otros “que son estúpidos”, haciendo referencia a la guerra de Irak y Estados Unidos.

¿Qué tendría que pasar para que los elementos de El Gran Silencio dejaran de ser del pueblo?

“Engañarnos a nosotros mismos. Una vez, nos hizo una oferta millonaria el productor de Red Hot Chilli Peppers para irnos a tocar a Estados Unidos y venir a México de vez en cuando. El día que hagamos eso o que un integrante o dos empiecen a pensar que ese es el objetivo y no el representar a México musicalmente y ser como un álbum fotográfico de Monterrey, en ese mismo instante me retiro de la banda”.

Simplemente, los originales.

Según Tony Hernández, les molesta mucho que Los Chicos de Barrio se adjudiquen la creación del estilo que traen y que rematen diciendo que una bola de “macuarros” (o sea El Gran Silencio) se los quisieron robar. “Eso nos ofende en lo personal y en la inteligencia”.

Hace diez años, iniciaron tocando con botes. Poco a poco lograron irse colocando en los primeros sitios con su peculiar estilo.

Tony aseguró que si los grupos de Monterrey sobresalen del resto de los de la República, se debe a que la propuesta de ninguno de ellos es igual.

Según los integrantes de El Gran Silencio, el mexicano es una persona noble pero a la vez guerrera y luchona, que está dispuesto a hacer lo que sea. También es muy respetuoso.

Sobre la "piratería", uno de los principales problemas por los que atraviesa la industria discográfica en el país, El Gran Silencio consideró que se debe en gran medida a la falta de "una investigación en forma, en la que, incluso, pueden estar implicadas las propias disqueras".

El precio de los discos, lo consideran por demás, "es ridículo" cuando el salario mínimo impide el coste de una cinta original, "no se puede echar toda la culpa a quienes compran discos piratas, mientras no cambia la cultura ni la economía".

Sobre su relación con el sonero Celso Piña, cuyo crédito en la canción Cumbia Poder (nominado al Grammy Latino) del disco Chuntaros Radio Poder no apareció, Cano señala que todavía es muy buena.

El Gran Silencio puso a brincar a los cancunenses

Una de las agrupaciones que creó todo un movimiento a nivel nacional con su peculiar estilo de música, es El Gran Silencio, oriundo de Monterrey, que con su “Chuntaro Style”, puso a bailar a todo México y parte de Suramérica y Europa.

En entrevista exclusiva vía telefónica para Novedades de Quintana Roo, Cano Hernández, guitarrista y vocalista de la banda, nos platica cómo les va en su gira de promoción de su álbum “Vi-Vo”, de sus proyectos y de su primera visita a Cancún […] junto a La Maldita Vecindad.

"Estamos muy contentos de ir a Cancún, y llevarles este disco con el cual festejamos 15 años de carrera, 'Vi-Vo' es un material grabado en directo, esa energía que se emana del disco es la que le llevamos a la raza de Cancún para que se ponga a cantar y a bailar con nosotros […]".

La agrupación participó en el 2000 en el soundtrack de la ópera prima del director mexicano Ángel Flores "Piedras verdes" con el cóver "Déjenme si estoy llorando", para este año también tienen una participación en la cinta "Plan B, la historia de Botellita de Jerez basada en hechos mas o menos reales", de Sergio Arau, con un tema original.

Sobre el tema de que las disqueras cierran las puertas al género del rock, Cano sentenció: "ahora el Internet es un medio por el cual las bandas actuales utilizan para promover su música, las propuestas independientes son muy buenas en toda la República, y con los mySpace o Youtube, se tiene la oportunidad de no depender tanto de una disquera".

Futboleros

Sobre la fiebre que vive Monterrey con sus dos exponente de fútbol en el máximo circuito, Cano asegura que a él en lo particular no le gusta, pero que la mayoría de los integrantes se inclina por los Tigres, "aquí todos le vamos al equipo que dirige Manolo Lapuente, hay un americanista, no entiendo por qué, pero con los rayados no simpatizamos".

Con la promesa de que la tocada del sábado será inolvidable, Cano finalizó la entrevista confirmando que esperan sacar un nuevo disco el próximo año.

Promocionan su Super Riddim

Luego de tres años de no grabar, el grupo regiomontano El Gran Silencio promociona Súper Riddim Internacional Vol. 1, un disco "más reflexivo", mezcla de sonidos "cumbiancheros", argelinos y francoespañoles, como el chotis.

Casi dos años de giras por Centroamérica, Europa y Estados Unidos les permitieron acercarse de manera más directa a los ritmos locales de dichos lugares, lo cual se refleja en este álbum que no por ello defrauda a los "chúntaros".

Cano Hernández, líder de la banda, apuntó que es la primera vez que se encargan de manera directa de la producción y que cambiaron de formatos técnicos, "las mezclas se realizaron a manera de hip hop, con loops y secuencias, más electrónicas".

Además, debido a que tienen cuarenta canciones compuestas, esperan lanzar otro disco a fines de año. Sound System Municipal, Ingratos, Súper Riddim Internacional (primer sencillo), Buenos Días, El Espejo, Recuerdo y Lluvia, Venadito Callejero, Cumbiamuffin, Ayer y Huapanator, son algunos de los temas incluidos en la nueva producción, editada por Virgin de manera simultánea en 23 países.

Las Rutas de Distribucion

La tendencia de buscar nuevos caminos de distribución de la música es mundial. En las últimas semanas, grupos de rock han anunciado que ofrecerán sus nuevos discos de forma gratuita en Internet.

El grupo regiomontano El Gran Silencio ha sido tentado por esta posibilidad. Hace cuatro años lanzaron Súper Riddim Internacional Vol. 1 que sería puesto en las tiendas en dos volúmenes, pero los cambios administrativos en su disquera dejaron la segunda parte en el olvido.

Cano, fundador de la banda, afirma que grabaron 40 canciones con el presupuesto de una producción. “Así la disquera se iba a ahorrar el otro. Les propusimos sacarlo más barato y no quisieron.

Ese material es de nosotros, porque nos dieron dinero para un disco y ya lo sacamos, el resto de las canciones nos las quedamos. Hay mucha expectativa sobre ese disco que nunca salió y ahora tenemos varias opciones para lanzarlo, pero es un hecho que se va a regalar”.

miércoles, 24 de diciembre de 2008

Las Voces del Silencio

Lo que hoy, para unos es una forma de vivir y ver el mundo, ayer, para muchos, era motivo de burlas y estigma, sin embargo, con la aparición del El Gran Silencio, los "Chúntaros" como forma de expresión de cultura popular de miles y miles de jóvenes del noreste de México, ha logrado reconocimiento entre la gente dentro y fuera de nuestro país.

Lo que antes era una cultura marginal, poco a poco se ha convertido en la punta lanza de un movimiento musical encabezado por El Gran Silencio.

Este movimiento musical sin lugar a dudas es el fenómeno cultural más importante en Monterrey en los últimos cincuenta años, y en este milenio que comienza, parce ser el eje gravitatorio de un mundo que aglutina modas, modos y estilos musicales.

Compuesto por músicos nacidos y criados dentro del bullicio de Monterrey, el Gran Silencio descubre, difunde y masifica una forma de vida de miles y miles de jóvenes regiomontanos.
"El Chúntaro", que de alguna manera identifica a cierta forma de ser de los jóvenes de los barrios marginados de Monterrey, es de alguna manera el equivalente a la "Chilanga Banda" de la Ciudad de México.

Haciendo un poco de historia, la presencia de la música colombiana en Monterrey se remonta a los años sesentas, cuando los sonideros de la Colonia Independencia eran los encargados de llevar las buenas nuevas musicales a los habitantes de los barrios populares en la Sultana del Norte.
Como si se tratara de una especie de correo musical, la música sonidera fue adoptada al paso de los años se transformó en una especie de folklore urbano con los que se identificaba a los habitantes de los sectores marginales de la población regiomontana.

Poco a poco, nuevas generaciones fueron llegando y la memoria musical de los barrios se fue combinando con el rock, el rap, el ska y otras expresiones musicales.

De esa mayoría silenciosa, de esos barrios olvidados, surge el estilo de El Gran Silencio, como una respuesta lógica, como un grito de reivindicación de una generación plural que hizo de las voces del silencio, de aquellos que sólo tienen la pared como único medio de expresión, una corriente musical que ha trascendido en todo el mundo.

Las melodías de El Gran Silencio son como fotografías habladas de un universo en el que la música de la caja, guacharaca y acordeón toman su lugar para rítmicamente relacionarse con otras formas musicales, pero sin perder la cadencia y la sabrosura.

Estampas musicales, testimonios que hablan de la vida cotidiana en los barrios olvidados, escenas de ancianitos que llevan su acordeón a cuestas cantando viejas canciones regionales casa por casa, para ellos el folklore norestense es defendido más por convicción que por necesidad.

Retratos hablados de grupos de chavos regiomontanos que han hecho de los camiones urbanos, esquinas y plazas, sus escenarios principales para entonar sus melodías.

Precisamente este es el universo donde surge El Gran Silencio, como un grito que ha dado vida y movimiento, que ha hecho despertar las voces del silencio, aquellas que han sido condenas por el hecho mismo de existir.

Podríamos decir que esa herencia sonidera de cumbias y vallenatos, en combinación con otras formas musicales ha sido la llave maestra que ha permitido a los integrantes de El Gran Silencio ser actualmente la punta lanza de lo que se conoce como "El Chúntarismo", teniendo a Monterrey y su área metropolitana su principal centro de difusión en México.

Sin lugar a dudas la música de El Gran Silencio es el primer y principal exponente de la expansión y reconocimiento del "Chúntarismo" en México, donde música, canto, moda y baile van de la mano.

Música de los barrios, lo cierto es que hoy por hoy, en algunos puntos de nuestro país y de América Latina, se vive un boom el cual es encabezado por El Gran Silencio, agrupación, que se han convertido en el mayor exportador de cultura popular regiomontana.

En sus producciones musicales el Gran Silencio retrata escenas de la vida urbana, sus videos de alguna forma son testimonios de un universo cultural con una dinámica cultural propia, con vida y movimiento.

Las imágenes de un mundo olvidado lleno de ritmo y baile fue retratado en el video "Chúntaro Style" una fotografía hablada que retrata el ambiente de las reuniones entre los chavos banda y por supuesto su peculiar estilo de bailar conocido como "El Paso del Gavilán".

Gracias a El Gran Silencio, lo que antes era un baile considerado exclusivo para cholos, es decir, para los integrantes de las pandillas, poco a poco se ha ido convirtiendo en una moda que ha sido adoptada por sectores muy distintos a los chavos banda.

Hoy por hoy, El Gran Silencio con su "Freestyle Norteño" es el principal exponente se un estilo musical de modos y modas, de un ritmo que lejos de diferenciar a las tribus juveniles urbanas, las une a través de su ritmo plural y no excluyente.

Cuatro libres y locos, con sangre del norte, que han impuesto una moda; cuatro chavos de barrio que han puesto a bailar a la gente; cuatro rostros conocidos de un mundo desconocido, donde la gente tiene corazones con forma de acordeón.

Ser "Chuntaro" es la moda para El Gran Silencio

Si en los años 80 Botellita de Jerez reivindicó la imagen del naco al sentenciar que "ser naco es chido", ahora El Gran Silencio hace lo propio con el chúntaro, ese desinhibido y peculiar personaje que a ritmo de cumbia, vallenato, rock, punk y música norteña, emergió de la cultura popular regiomontana para establecer una moda entre sus seguidores.

Alejados de etiquetas kitsch o folclóricas, Tony, Cano, Campa y Ezequiel hablan de la cotidianeidad de ser chúntaro, o dicho en otras palabras, de ser una persona sin prejuicios que no le preocupa el qué dirán respecto de su vestimenta, su actitud o sus gustos musicales. En pocas palabras, ser chúntaro es ser cool.

Ha llegado el momento de sacar el chúntaro que todos llevamos dentro.

¿Qué representa el ser chúntaro?

Tony: “Chúntaro” es una palabra despectiva, muy del norte, y así nos empezaron a decir cuando tocábamos cumbias o por la forma de vestir. Nosotros tratamos de cambiar el concepto, y ahora para nosotros un chúntaro es aquella persona desinhibida que no tiene prejuicios de nada sobre la forma de vestir o la música que escucha. Es la persona que se muestra tal cual es, que no tiene miedo al qué dirán.

Y ahora que son chúntaros famosos, ¿ya no sienten despectivo el término?

Tony: No es que sea menos despectivo, más bien ya es la costumbre, ya es parte de nuestra vida. Ahora mucha gente dice: "Yo soy chúntaro también", y está bien, porque quiere decir que se ha cambiado el punto de vista que se tiene de un chúntaro, y esa es una de las partes más importantes que se ha logrado, que ya no represente aquella persona que podría ser dañina para ciertos valores sociales y morales, ahora la gente lo relaciona con la música.

¿Entonces lo chúntaro es ahora una moda?

Tony: Más que una moda es algo que ha salido a la luz, porque antes era algo underground y ya no, antes era un término más despectivo y ya no tanto. Cualquiera puede ser chúntaro, por ejemplo, Ricky Martin puede ser chúntaro, porque si va a una fiesta de barrio y se va bien pipo, ya lo es, porque no le importa lo que puedan decir de él; no tiene qué ver con clases sociales sino con la forma de ser de las personas. Sigue siendo despectivo pero ya no es tan doloroso para quien recibe la palabra, ahora la gente ya dice: "Sí soy chúntaro, ¿y qué?" (risas).

¿Qué actividad siguen haciendo que contraste con su imagen de famosos?

Tony: Yo voy a las tortillas y al mandado (risas). Aunque también estando en la cola de las tortillas tienes que sufrir la burla de los que están ahí, porque piensan que tienes muchos billetes y aún así estás formado en las tortillas, pero cuáles billetes. Pero ya es común que nos vean allá en la colonia, seguimos siendo los mismos changos para ellos. Solamente cuando nos ven en otras colonias sí se sorprenden porque esperan verte en carros lujosos y que el mismo güey de la tortillería fuera a dejarte las tortillas hasta el carro y uno les diera su propina (risas), pero aún no llegamos a ese extremo.

Ezequiel: Yo barro y trapeo mi casa, limpio la ca... de mis dos perros, lavo ropa... Ni modo, hay que entrarle.

Campa: Yo llevo a mi niña al parque.

Cano: Yo voy por mi chavito al kinder, y está bien cura porque son puras señoras y de repente yo llego acá todo tatuado; al principio, como me veían así, no me lo querían dar (risas), pero ya me conocen. La primera vez sí me tuve que llevar identificación para que me dieran a mi chavito.

En los 80 decían que grupos como Botellita de Jerez, Maldita Vecindad y Café Tacvba hacían "tropirock". ¿Se sienten los continuadores de eso?

Cano: Somos parte de una generación que no tiene prejuicios musicales, gracias a grupos como Café Tacvba, Maldita y los maestros de Botellita. Ellos nos enseñaron a escuchar todo tipo de música. Antes de eso los grupos nos trataban de enseñar a escuchar solamente rock, porque si escuchábamos grupos tropicales o de salsa decían que éramos chúntaros (risas).

¿Cuál sería la banda sonora de un buen chúntaro?

Tony: Tiene que haber cumbia colombiana, que puede ser "Virgen de la Candelaria", de Andrés Landeros, o algo de Mike Laure. También algo de Los Temerarios, Los Humildes, Barón de Apodaca, Grupo Vaquero, Los Mier, Los Cadetes de Linares y los teachers de Los Tigres del Norte. Todo lo anterior combinado con algo de Black Sabbath, Led Zeppelin, Soul Sonic Force, Afrika Bambaataa, Run DMC, Rammstein, Morbid Angel. Y ya para rematar Paquita la del Barrio, sones huastecos, los discos de Burbujas del maestro Esquivel; música de Caetano Veloso, Marisa Montes, Carliños Brown, Botellita de Jerez, Café Tacvba, Macaco… Podríamos hacer una lista interminable.

¿Qué personajes famosos consideran chúntaros?

Tony: Todos tiene su lado chúntaro pero lo reprimen, aunque hay otros que lo dejan salir. Por ejemplo Luis Hernández es todo un chúntaro: le gusta rockear, pero también le gusta la cumbia; además, por su forma de vestir, de decolorarse el pelo, de ponerse una banda… no hay duda que es todo un chúntaro. También lo podría ser Cuauhtémoc Blanco.

Cano: Pero es difícil decir quiénes pueden ser chúntaros o no porque hay que conocerlos más y no dejarnos llevar sólo por la apariencia. Por ejemplo, si Campa se viste un día como Benny, sí le diría que se la mamó, porque nada qué ver con él (risas).

Campa: De hecho hoy tengo una boda y me voy a ir vestido así, bien Benny, bien pipo, muy Aldo Conti a ver qué pasa (risas).

Tony: También hay niveles en ese sentido, porque a lo mejor para nosotros alguien como Benny se viste medio fresón, pero quizá para Jaime Camil, Benny se viste bien chafo y lo considera un chúntaro porque no usa calcetines con pantalón de vestir (risas).

Si Botellita de Jerez dijo que “ser naco es chido”, ¿qué frase acuñarían ustedes para lo chúntaro?

Tony: ¡Pues también ser chúntaro es muy chido! (risas). Es que está grueso ganarle a los Botellos, son los masters. Además como que el chúntaro es primo hermano del naco, entonces sería algo similar. Pero bueno, nuestra frase sería algo así como: "Todos llevamos un chúntaro dentro, no lo repriman... Let it be, dijo el Mostachón".

El Gran Silencio.

La música, desde hace 16 años, representa todo para El Gran Silencio. Y fue hace 16 años cuando la banda ofreció su primer concierto, en el quiosco Lucila Sabella, en la Macroplaza. Desde entonces, el sonido, los ritmos, la melodía y la cadencia han estado ampliamente inmiscuidos en su vida. Sin trabajos de medio tiempo, el grupo vive, sueña y trabaja con la música.

¿Qué representa la música para ellos?

"Es un vicio, no sé, algo con lo que vivimos todo el día. Con nosotros cambió mucho el concepto, porque antes la disfrutábamos, pero ahora que la hacemos, la vemos diferente, pero para nada pierde la magia", comentó Tony, vocalista del ahora cuarteto.

Ezequiel, baterista de la banda, lo considera ya como algo necesario en su vida, como comer, dormir, respirar. "Es como un sentimiento necesario, un bien necesario que siempre debes traerlo contigo. Necesito a la música todo el día junto a mí", dijo.

Campa, acordeonista de la banda, relaciona más la música con las vivencias y los sentimientos. "La música es todo, es bien chida, te hace pasar a estados de ánimo muy diferentes unos de otros", explicó.

El más filosófico al respecto fue Cano, hermano de Tony, quien se hace cargo de las guitarras y los cantos: la música libera el alma. "Es una expresión humana que te marca, que te libera. Eso es algo que sólo con las artes puedes lograr", afirmó.

martes, 23 de diciembre de 2008

El Retorno de los Chuntaros

Video de coleccion. Cuando El Gran Silencio se presento en el festival Lowlands en Holanda.

Venadito Callejero

Uno de los temas del Super Riddim Internacional vol. 1

miércoles, 17 de diciembre de 2008

El Gran Silencio en Radio Turquesa

No se pierdan por nada la siguiente entrevista que le hicieron al Gran Silencio en la estacion de radio Turquesa.

36 minutos hablando sobre como nacio en El Gran Silencio, a que se dedicaban antes de formar parte de la banda, etc.

No se lo pierdan, chequen el siguiente link. Solo den click:

El Gran Silencio, mas Vivo que nunca

"En México hemos perdido esa capacidad de búsqueda de la cultura y el arte".

Tony Hernández, guitarrista y cantante de la banda regiomontana El Gran Silencio, aquella que durante una época gozara de un éxito sorprendentemente masivo gracias a “Dormir soñando”, resume mejor que nadie la situación de su grupo durante los últimos años:

-“Al momento en que ya no estás en la radio o en la televisión piensan que ya te desintegraste”, manifestó entre otras cosas, al interior de una entrevista realizada en la Ciudad de México, lugar donde se trasladó junto con Isaac “Campa” Valdéz y Ezequiel Alvarado, para presentar-paradójicamente ante los medios- un trabajo que sirve como declaración de principios, la cual te invitamos a descubrir en las siguientes líneas.

"Al momento que te vuelves independiente empiezan a caer todas las ofertas del extranjero"

ROCK MX: Pareciera que fue apenas ayer, y de esto ya hace algún tiempo, que mientras esperábamos el Volumen 2 del ‘Súper Riddim Internacional’, el grupo pareció desaparecer por completo, ¿a qué se debió la salida de su discográfica anterior?

Tony: Tomaron las riendas los financieros, ahora se dedican a distribuir más que a producir. También se formó el mitote ese de EMI-Televisa y muchas otras cosas. Entonces llegó ese momento en que los financieros tomaron las riendas del control, y se volvió un monstruo de muchas cabezas. Yo recuerdo que a nosotros nos decían: “El Gran Silencio es muy extraño, no lo podemos manejar porque es un monstruo de muchas cabezas”. Y mira, ahora la EMI se convirtió precisamente en eso, así que decidimos acabar con el contrato un año o dos antes. Pedimos nuestra carta de retiro con anticipación, y nos la dieron con una facilidad tremenda, no batallamos absolutamente nada.

ROCK MX: Para el ojo público El Gran Silencio se perdió de vista, sin embargo, ¿qué estuvieron haciendo en todo este tiempo?

Tony: Al momento en que te vuelves independiente te divorcias no sólo de la compañía disquera, sino también de los medios grandes de comunicación. Las estaciones de radio ya no te ponen el mismo interés, ya es más difícil llegar directamente con programadores o gerentes de las televisiones (sic).

Se te hace más difícil colocar un video aunque seas el mismo grupo que estuvo años atrás: Te hacen mil pedidos, firmas, qué dónde empieza, etc., cantidad de cosas que antes ni tenías que hacer porque venían en un compilatorio en un solo cassette. Y la gente, desgraciadamente un porcentaje muy alto en México se vuelven “sencilleros”, lo que escuchan como sencillo en la radio es lo que van a estar pidiendo, y cuando llega otro que tiene más saliva y traga más pinole y lo rotan cada media hora en el radio, pues va a tener el gusto de la gente. Al momento en que ya no estás en la radio o en la televisión piensan que ya te desintegraste, hemos perdido esa capacidad de búsqueda de la cultura y el arte, nos volvimos esos bebés del Gerber que todo te lo dan con cucharita.

Así se vuelve realmente y es difícil volver a hacer que la gente voltee y vea que ahí estás, tocando en todos lados. Más sin embargo, existe otra cantidad de gente, otro porcentaje, que se mete al You Tube, que saben buscar ahí, y saben que El Gran Silencio tocó en Venezuela, o en Londres, o en Culiacán y en Veracruz. No está desintegrado El Gran Silencio, es tan sencillo ponerle en el You Tube o en Google “El Gran Silencio” y buscar, y salen cantidad de noticias actualizadas de lo que estamos haciendo.

ROCK MX: En este aspecto, ¿cuál es el punto de encuentro que la gente tiene para saber más de El Gran Silencio?

Tony: El YouTube es un punto muy interesante porque no sólo ves noticias, sino lo que está sucediendo con nosotros como banda, lo que estamos haciendo.

Tenemos un canal que se llama El Gran Silencio 2008 y ahí tuvimos el estreno del video de “Timbalero”, o todo lo que pasó en el Vive Latino, o los conciertos en Londres que hicimos en Trafalgar Square, o lo que hicimos en Holanda en los festivales, o en Bélgica donde alternamos con músicos como Coldplay o Björk o un montón de bandas. Y con imágenes de que “no me están piñando”, porque luego las bandas dicen que andan en Alemania, y andan en Villa de Santiago tragando tamalitos, ¿no? Jajajaja.

Entonces te vas dando cuenta de que “estos changos no están muertos, andan haciendo cosas interesantes”. El Myspace se volvió una herramienta, pasó de ser un escaparate de perfiles a una herramienta básica para todos los artistas. No solamente con el público sino la relación con otros artistas. Hemos tenido conexiones y sabemos lo fanático que es Gogol Bordello del Gran Silencio y de la influencia que ejerce El Gran Silencio con Gogol Bordello, cuando nosotros pensábamos que tenían más influencia de… Mano Negra, por ejemplo.

Tenemos actividades con la gente de La Trova Kung Fu, con Dusminguet, con Macaco, con Amparanoia, con todo el rock mestizo. Tú puedes entrar como fan al Myspace de El Gran Silencio y de ahí linkearte con todo este tipo de bandas. Ahora tienes acceso a un tipo de información que antes no tenías ni en la radio, ni el la televisión.

ROCK MX: El Gran Silencio se encuentra activo, entonces. Ahora vayamos a ‘Vi-Vo’, este nuevo álbum. ¿Qué hay detrás de él?

Tony: Vi-Vo realmente es el pretexto para decirle a la gente que estamos vivos. Tal vez suene muy falto de creatividad que un disco en vivo se llame así, pero este disco está compuesto de 24 temas, que es más que nada un festejo de nosotros por nuestro 15 aniversario, y decirle a la gente que estamos más vivos que nunca, y que tenemos un disco que es una recopilación de temas que fueron sencillos en la radio, pero además hay otra cantidad de canciones que no lo fueron. Una recopilación de la historia del Gran Silencio musicalizada.

ROCK MX: ¿En donde se grabó?

Tony: En Monterrey, en el Foro de las Culturas que se realizó en el Parque Fundidora. Se lo debíamos al público regiomontano, porque ahora resulta que en donde menos tocas, es en tu localidad.

ROCK MX: ¿Por qué?

Tony: Primero por los empresarios. Como eres de ahí, no quieren solventar algunos gastos a veces, aunque les sales más barato porque no tienen que pagar hotel, ni transporte, ni la fregada. Pero también ya no hay tiempo, te la pasas tocando mucho fuera y haciendo tus calendarios viéndolos hacia allá.

Por ejemplo, “todo noviembre nos la pasaremos en el DF y en Culiacán y en Sonora”, etc. Y donde menos piensas es en tu localidad. Y cuando hablas con los empresarios de ahí, te dicen que la banda se va a volver muy loca, así que tienes que esperar eventos más masivos, y esos suceden una vez cada tres meses.

ROCK MX: ¿No resulta curioso el hecho de que El Gran Silencio esté saliendo mucho más al extranjero ahora, que cuando tenía un soporte multinacional?

Tony: Sí. Lo que pasa es que cuando tienes una relación con una disquera “transanacional”, jajaja… te la pasas haciendo muchos festivales de radio. Me acuerdo que era odioso de repente decir: “Oye, mañana hay un festival de radio en Acámbaro, Michoacán”, y “Hay un festival de radio en Veracruz la próxima semana, y el Festival EXA en México, pero antes tienes que hacer otros festivales… ¡Hasta en la Z y los 40 Principales!”.

Por un lado tienes acceso con la gente, pero no tienes el tiempo para foguearte como músico en otras partes. Al momento que te vuelves independiente empiezan a caer todas las ofertas del extranjero. Cuando hicimos Japón fue invitación de, en paz descanse, Joe Strummer de The Clash, que se había encontrado nuestro disco en un Tower Records de Los Ángeles y dijo: “Este grupo tiene que estar en mi festival”. Desgraciadamente semanas antes falleció, pero gracias a él fuimos a tocar en Summersland, que era un apartado en el Fuji Rock en Japón. Y de ahí se enganchó todo el Fuji Rock, hicimos tres shows en Japón con una cantidad de gente impresionante, como en un Vive Latino.

Entonces empiezas a tener por otros puntos y otros medios, que no son ni siquiera la radio ni la televisión mexicana, invitaciones a otros conciertos pagados. Y entonces empieza a haber todo este fogueo internacional. Los de Venezuela ya son nuestros clientes favoritos en Sudamérica, cada ratito hay peticiones.

En Estados Unidos ya es de cajón que año con año hagamos dos giras, a principios y a finales del año. En noviembre vamos para allá. Mira, algo de lo que comentan allá afuera, es que El Gran Silencio tiene una identidad mexicana con una fuerza de punk, que ellos nos consideran punketes no sé porqué. Que a lo mejor al ver a grupos muy tradicionales de México como… no sé... Jaguares o al Tri, dicen: “De estos tenemos muchos acá”, pero eso que hacen ustedes sabrá Dios qué chingados es, jajaja.

Les llama muchísimo la atención, y eso te lo pueden asegurar Los de Abajo o el Panteón Rococó. Nos da muchísimo gusto que andábamos por Holanda la otra vez, y viendo los carteles había uno de Los de Abajo, y la otra semana se presentaba Panteón Rococó… y El Gran Silencio, que son quienes tienen un estilo musical híbrido interesante.

ROCK MX: ¿Qué se quedó del grupo en la multinacional?, ¿qué pasó con el ‘Super Riddim Internacional Vol. 2’, por ejemplo?

Tony: Ese disco nos pertenece a nosotros, y no ha salido porque ese disco trae una carga de “punkecito medio sabrosón”, y resulta que cuando lo quisimos sacar, empezaron a salir muchos grupos de happy punk: Panda, Motel, etc. Entonces dijimos: “Párale, porque se va a ver que nos estamos adaptando a la carestía, y que estamos haciendo musiquita parecida a los que están pegando ahorita para estar vigentes”, ¿no? ¡y no!, aunque fue un disco grabado cuatro años antes lo detuvimos, y ahora queremos sacarlo pero con una nueva remezcla y una nueva onda.

Es como nuestro disco perdido, como el que se supone que tiene Botellita de Jerez, o el de los Traveling Wilburys, el Volumen 2. Hay que retenerlo un poquito pero va a salir cuando haya luz. En una oportunidad tanto económica como de distribución, ¡este disco va a salir porque sale!

En Internet ya hay algunos temas, “El timbalero”, que es el tema que estamos promocionando del disco Vi-Vo, pertenece al Riddim Internacional 2.

ROCK MX: ¿Qué van a hacer en lo que resta del año?

Tony: Van a ser muchos conciertos y la preparación de un nuevo disco. Estamos trabajando ya sacando nuestros mejores “gallos” tanto Cano como yo como compositores, y se los estamos mostrando a Campa y a Ezequiel para ver cómo vamos a endulzar este nuevo material en el que estamos trabajando de una manera más relajada, con una independencia y una responsalibilidad más fuerte.

Eso es lo que viene para El Gran Silencio, una responsabilidad más fuerte, más trabajo tanto como músicos como organizadores de este grupo.

ROCK MX: ¿De tu propio destino?

Tony: De tu propio destino, claro.

El Gran Silencio habla de Vi-Vo


El pasado 16 de octubre se presentaron en una conferencia de prensa los chicos de El Gran Silencio con la participación de Tony, Ezequiel y Campa.

En un ambiente muy agradable nos platicaron de su nuevo disco VI-VO que es completamente independiente y fue grabado en vivo.

Su presentación formal será a finales de enero en el Vive Cuervo (antes salón 21). VI-VO contiene “El timbalero” que es un tema completamente inédito y en palabras de Tony:

-“Es el balance de lo que hemos logrado. En sonido es una mezcla de hardcore potente con una cumbia rebelde, tratamos de hacer un mezcla para que no perdiera ese peso que tiene la cumbia de ser rebelde y desfachatada. Hay música que es para las patas otra para la panza y otra para la cabeza, creemos que nosotros hemos logrado con el timbalero un tema que es para la panza, las patas y la cabeza, al mismo tiempo; lo puedes bailar lo puedes brincar y a la vez sentirlo”.

En noviembre harán una gira por los Estados Unidos después regresaran a Monterrey de ahí iran a Sudamérica como: Venezuela, Nicaragua y Colombia y cierran regresando a México.

También comentaron que ya llego el tiempo de empezar a preparar un nuevo disco, ya que cuentan que se tardan de dos a dos años y medio en promedio; en febrero se juntaran para dar propuestas de letras, canciones y estilos.

Como siempre llevara el sello de El Gran Silencio con un estilo único. Por el momento los invitamos a estar al pendiente de más noticias y seguir celebrando con la banda.

La Batalla Underground en nombre del Super Riddim


El nacimiento de El Gran Silencio se remonta a principios de los 90, pero no fue sino hasta el 17 de julio de 1992 cuando los hermanos Tony y Cano Hernández, tomaron las riendas de lo que se convertiría en una de las bandas más importantes de la llamada “avanzada regia” y que haría que muchos de nosotros volteáramos seriamente los ojos hacia Monterrey como la nueva Meca del rock mexicano de finales de los 90.

Mientras continúa la promoción de su ya no tan reciente “Comunicaflow Underground”, platicamos con los hermanos Hernández acerca de los inicios de la banda, la herencia del movimiento rupestre y la eterna batalla con su disquera para poder poner a la venta la segunda parte del “Super Riddim Internacional.

Experimentos e indagaciones.

Cano: Pues, cuando estaba en la secundaria empecé a tocar con unos amigos y así fue como nace El Gran Silencio, haciendo música en mi casa y como no sabíamos tocar, nos era difícil sacar covers. Entonces, no nos quedó otra más que sacar nuestras propias canciones y así fue como lo empezamos.

Empecé con dos compañeros y en un principio era guitarra acústica, armónica y usábamos un bote de cartón como tambor y así empezamos a hacer música, pero no salíamos a tocar porque nos daba pena, entonces lo que hacíamos era que grabábamos canciones en un cassette y grabábamos en la grabadora y así hicimos tres cassettes.

Herencia Rupestre.

Era muy chistoso, porque en ese tiempo todos nuestros compañeros de los demás grupos y de nuestro barrio querían ser como Guns N Roses, o como Metallica, o como Nirvana y a nosotros no sé que nos pasó que queríamos ser como Rodrigo González. Estábamos muy fuera de onda, porque eso fue en el 90 y los rupestres se habían terminado en el 85 con la muerte de Rodrigo González y nosotros estábamos haciendo música en los 90 y queríamos ser parte del colectivo de los rupestres, de los cantantes errantes.

Nosotros nos sentíamos muy identificados con todos los rupestres, lo que era Catana, lo que era Rockdrigo, Eblén Macari, Roberto González y a todos los escuchábamos y yo todavía los sigo escuchando. Todavía hay mucha influencia de todos los rupestres y por eso nos llamamos El Gran Silencio, por un tema de Rodrigo González y entonces ahí siempre lo vamos a tener.

La larga historia del Super Riddim 2.

I.

Tony: ¿Así que quieres saber la historia del Super Riddim?

Pues, desgraciadamente caímos en una disquera en donde no tienen la labor institucional de mantenera los empleados. Son compañías disqueras donde la gente fluye constantemente, son los mismos cambiándose con los otros mismos, la gente que un día vez en Universal mañana la puedes ver en Sony y la gente que ves en Sony mañana la puedes ver en BMG y a estos los pueden correr y los aceptan en EMI.

Es un trabajo muy cómodo, yo no tengo nada en contra de ellos porque tengo amistad con muchos, pero creo que en sí el empleo de los que trabajan en una compañía disquera es un empleo muy raro, porque yo pienso que si yo fuera soldador y me corren de la “ILSA planta tubería”, pues la gente de “Aceros Planos” no me iba a agarrar ni a mentadas de madre. Pero, aquí pasa algo muy raro. Hay gente que hace un mal trabajo o que tiene fracasos y los aceptan en otras compañías disqueras, les dan cargos de A&Rs y después se vuelven hasta presidentes de compañías y luego después A&R y después de marketing y cosas muy raras.

Nosotros teníamos amistades dentro de la compañía disquera que nos apoyaban desde el principio, pero con esta fluidez de trabajadores, empezaron a venir otros nuevos y la compañía cayó en un bache y entonces viene gente que no está enamorada de El Gran Silencio, que no supieron cómo se sufrió cuando entramos a la compañía, que no viajó con nosotros en las camionetas todo México en una sola panel desde Chiapas hasta Tijuana. Entonces, no les importa El Gran Silencio... ¡y luego también son músicos!

Y es increíble, ahí es donde se va perdiendo la ética porque si tú tienes un plan táctico de cómo te vas apromocionar e inventar ciertas cosas de promoción, pues ellos también las pueden aplicar en sus bandas o en otras bandas que siguen, pero en lugar de eso terminan estando todos contra todos.

II.

Así pasó con el Super Riddim, el Super Riddim fue un proyecto que se creó con la gente de la compañía disquera con el propósito de hacer un disco doble, nos dieron un presupuesto y nos dijeron: “Tienen esta cantidad de dinero para que hagan un disco”, y nosotros hicimos arriba de 80 temas, todos muy buenos (y no lo digo yo, lo dice toda la gente que se involucró en el proyecto y la gente que ha escuchado las canciones).

Entonces, dijeron en la compañía disquera: “Pues ¿cuáles metes?”. Y el problema era escoger las canciones para el disco y dijeron ellos: “De aquí salen tres discos”, y nosotros dijimos: “Pues sí salen tres, pero nosotros queremos hacer dos, queremos hacer un disco doble”. No nos dieron el presupuesto para el disco doble y nos pagan un solo disco y entonces partimos el disco en dos. Hicimos el “Super Riddim Vol. 1” y con el presupuesto que nos dieron empezamos a trabajar excelentemente bien.

Después, a la mitad de la promoción del Super Riddim Internacional viene gente nueva, nuevo presidente de la compañía, se va el pasado, llegan nuevos A&Rs, nuevas secretarias y nadie sabe nada de El Gran Silencio y no nos distribuían ni hacían nada. Estábamos en el limbo junto con otras bandas, no sólo El Gran Silencio, muchas otras bandas quedaron en la misma posición. El problema de nosotros era que teníamos dos discos y ya se anunciaba un Super Riddim para el mes de octubre del 2003 y no quisieron hacerlo.

Al disco le fue muy bien, lo nominaron al Grammy, los premios Billboard al lado de los Kumbia Kings y Juan Gabriel, en fin hicimos un montón de cosas con el Super Riddim y la compañía ni nos felicitó.

III.

De repente, se llegó el tiempo del Super Riddim 2 y la compañía nos dijo: “¿Cual Super Riddim 2?”, y nosotros: “¡Pues el que sigue! Es un disco doble a destiempo”. Y entonces ellos nos dijeron: “No, pues ese disco no, es que no podía ser ese disco, porque no está bien planeado, no debería salir un disco primero y luego otro tan rápido porque no deberías de competir contigo mismo”, y empezaron a sacar un montón de cosas.

Y entonces nos dijeron que sí lo iban a sacar y que les diéramos el master y nosotros les dijimos: “Perate papá, primero tienes que “apolingarte” con lo del presupuesto del segundo disco porque lo vas a vender, no lo vas a regalar”, y dijeron que no, que ese disco se había hecho con el presupuesto del primer disco también. Pero si al panadero tú le das mil pesos para que haga cincuenta panes y hace 100, pues a tí no te tienen que importar los otros 50.
Aparte, se los habíamos dejado en un presupuesto más bajo del que nos habían dado para el primero y aún así no quisieron. Queríamos sacar el “Super Riddim Vol. 2” a un precio muy bajo (lo equivalente a un poco más de 5 dólares) y no quisieron. Dijeron: “O.K., vamos a darles un presupuesto para otro disco pero no queremos el “Super Riddim””, y nosotros nos sacamos de onda. Ellos dijeron que estaba a nombre del productor ejecutivo de EMI que ya no está y esa gente ya no está, que hiciéramos uno nuevo.
Y nosotros con tal de avanzar con el contrato y terminar pronto dijimos: “Vamos a hacer otro disco”, y así fue como nació el “Comunicaflow”, una fuga de condón, de un hijo descarriado pero muy bonito güerito, ojo azul (jejeje).
No, en verdades muy bueno el “Comunicaflow”, pero tenemos un Super Riddim Internacional que va a salir ya cuando El Gran Silencio sea independiente, ese disco no se pierde.

Ya hemos estado tocando temas como “El Timbalero”, que es un tema que ha estado sonando muy fuerte, una mezcla de hard core con música colombiana y por ahí hemos tocado también otros temas del “Super Riddim 2”, por ahí hay pedacitos sueltos en el Internet.

¡Uff!, una historia muy larga, pero así es.

domingo, 14 de diciembre de 2008

Se Va

Version inedita en vivo del ultimo tema del Comunicaflow Underground. Viene en el disco Vi-Vo.

jueves, 4 de diciembre de 2008

Riddim Selection

Estreno del videoclip de Capricornio Man: "Riddim Selection".

Palomazo Pata Negra

Les dejo parte de lo que fue el palomazo que se avento El Gran Silencio para el vive latino. Fueron 6 rolas, les dejo la primera y las dos ultimas.

Super Riddim Internacional




Lo que no Fue no Sera y The Wings

lunes, 1 de diciembre de 2008

H15A

Ah, ah, ah
Capricornio Man, Capricornio Man
ah, ah, ah

Hace quince años que yo traigo el microphone
desde que yo tocaba con un bote de cartón.
Recuerdo que ensayaba pa´ tocar en el camión
y ahora toco festivales en Holanda y en Japón (ah)
Yo soy sincero (uhhh ih) y siempre digo lo que yo quiero
puedo andar con todos mis hermanos por el mundo entero (entero)
tocando y tocando aunque no me den dinero
pero siempre satisfecho me regreso hasta la Unidad Modelo
en donde mis vecinos me saludan con respeto
por que saben que por todo el mundo yo los represento
y eso es muy cierto (aja)
preguntale a quienquieras y sabrás que no te miento

Puedo caminar tranquilo por todo mi barrio
por que soy el mismo arriba y abajo del escenario
He tenido un par de éxitos en radio
pero la humildad para mi es muy necesario (ha, ha, ha)
Y yo no creo en los artistas (no)
que se creen mejores por que salen en revistas (uh)
se creen superiores por que pasan todo el tiempo
sus canciones en el radio
pero no te cantan nada arriba del escenario

Sí, yo canto con el corazón (ah, ah)
yo no canto para salir en televisión (sión, sión)
canto solamente por pura satisfacción (ción)
y hace quince años que yo traigo el microphone, sí
Sí, yo canto con el corazón (ah, ah [uh])
yo no canto para salir en televisión (sión, sión)
canto solamente por pura satisfacción
y hace quince años que yo traigo el microphone

Hace quince años que yo traigo el microphone
y este ritmo callejero es parte de mi educación
Por mi hermano Tony conocí el rap
él descompuso el tocadiscos de mi casa por tratar de hacer scratch
Y digan lo que digan no hay rapero como él
yo lo vi llorar cuando murió Jam Master Jay
y los dos cantamos y rapeamos
y siempre dejamos claro que somos de Monterrey (ah, ah, ah)
Y aquí sigo caminando por este camino
que no ha sido nada fácil, que no ha sido tan sencillo
La música que hago me ha dejado mil amigos
y con gran orgullo digo que yo no tengo enemigos
Y siempre trato de seguir tranquilo
caminando por la calle fumándome un cigarrillo (ha, ha)
pensando (ah), analizando (ah)
cada situación de mi vida que voy experimentando
Y si te digo que yo siempre me la paso bien
es por que siempre trato de pasármela muy bien
La música que hago me mantiene vivo
por eso cuando canto yo me siento mas tranquilo

Sí, yo canto con el corazón (ah)
yo no canto para salir en televisión (sión, sión)
canto solamente por pura satisfacción (ción)
y hace quince años que yo traigo el microphone, sí
Sí, yo canto con el corazón (oh, oh)
yo no canto para salir en televisión (sión, sión)
canto solamente por pura satisfacción
y hace quince años que yo traigo el microphone

Ah, ah
Hace quince años que yo traigo el microphone
Hace quince años que yo traigo el microphone
que yo traigo el microphone

También se me otra historia que es igual así de mágica:
Mi padre trabajo treinta y ocho años en la misma fábrica
trabajando de día, trabajando de noche
y no falto un día en que mi madre no se levantara,
para con cariño, siempre prepararle el lonche
Y esa es mi mayor influencia
alimentar a ocho es cosa de tener paciencia
Todo lo que te dije lo dije de corazón
y hace quince años que yo traigo el microphone

Diccionario Gran Silencio - Español

Para entender mejor la música de El Gran Silencio, es conveniente saber sobre los estilos que emplean y las canciones que mejor representan cada uno de ellos.

Raggamuffin: Es un género que viene del reggae y se canta como hip-hop. Es un sonido como el de las canciones de El General. Un ejemplo es el track "Sound System Municipal".

Hip-hop: Las características de este estilo son una percusión rítmica generada con sintetizador, las citas musicales obtenidas mediante la técnica de muestreo a partir de discos antiguos de soul, funk o rock, el ritmo vocálico del rap y las frases cantadas breves al estilo de la música soul.
Ejemplo: "Ingratos Corazones", tema combinado con cumbia.

Cumbiamuffin: Es una mezcla de raggamuffin y cumbia. Un ejemplo es precisamente el tema "Cumbiamuffin".

Ska: Lo que caracteriza a este estilo musical son los sonidos de metales y los golpes de guitarra que suenan a destiempo (offbeat). Es decir, esas notas rápidas que suenan entre los golpes de batería. Ejemplo: "Songboom", tema combinado con cumbia.

Hardcore Rap: Literalmente, rap duro. Cualquier estilo de rap basado en versos no aptos para menores, con referencias a sexo y/o violencia. Ejemplo: "Ya".

El Gran Silencio promocionó Super Riddim Internacional sin miedo a la critica

- "¿Qué opinas de El Gran Silencio?"

"Ah, cab... no, no me gusta", dice un chavo.
"Se me hace muy ridículo y muy estúpidas sus canciones", dice otro.
"Ni siquiera tocan rock, chaqueteros. Son una reverenda mier...”, dice alguien más.
"A mí me gusta Kinsky (sic)", menciona otro.
"Del ‘Aserejé’, El Gran Silencio e Inspector... ¡ya estoy hasta la ma...!", remata alguien más.

Todas estas declaraciones forman parte de la introducción de Súper Riddim Internacional Vol. 1, disco de El Gran Silencio, en el que la banda regiomontana aprovechó para hacer un sondeo de lo que la gente piensa de ellos.

"Le pedimos a una amiga que entrevistara a la gente y la única regla era preguntar qué opinaban de El Gran Silencio.

Afortunadamente, para bien o para mal, casi todos sabían de nosotros, menos una señora que dijo que el silencio era lo más bonito porque todo estaba tranquilo", recuerda entre risas Cano.

Cuando escucharon las opiniones negativas, lejos de sentir coraje o tristeza, los de El Gran se atacaron de risa. Aunque confiesan que se sacaron un poco de onda cuando escucharon hablar mal de ellos a varios que se dicen sus amigos.

"Los entrevistados no sabían que íbamos a escuchar las grabaciones y cuando oímos los malos comentarios de algunos ‘amigos’ de otros grupos sí dijimos: ‘hijoesú’.

Lo peor de todo es que son de los que te dicen: ‘ustedes son los mejores’, ‘su disco está fregón’, pero ya descubrimos que son de los que te dan la puñalada por detrás, y mucho peor todavía porque de repente los vemos y nos siguen diciendo que somos los mejores", platica molesto Tony.

Pero no todo es autocrítica en su disco, al final tienen otro espacio para las alabanzas. De hecho, comentan, fueron más las críticas positivas que las negativas, y batallaron más para elegir los buenos comentarios porque eran demasiado halagadores.

"La verdad, lo único que queríamos era que quedara grabado en un disco que hubo un tiempo en que la gente opinaba de nosotros, y que opinaban bien y opinaban mal", explica Campa.

Un Silencio Internacional

El primer sencillo de Súper Riddim Internacional Vol. 1 es "Sound System Municipal" que ya está sonando muy fuerte en las estaciones de radio.
El nombre del disco, explican, es porque con este disco quieren lograr la internacionalización y sonar en América Latina, Europa y Estados Unidos, y lo mejor de todo es que no es un simple sueño, sino que tienen todo un plan de trabajo y están apoyados por su disquera EMI Music.

"El disco fue producido por nosotros mismos en los estudios La Casa del Abuelo, aquí en Monterrey, que nosotros mandamos montar junto con el ingeniero Óscar González. El estudio es de Óscar, pero nosotros hemos comprado equipo especialmente para la grabación de este disco. Fácilmente se le han metido 100 mil pesos en equipo. Tiene el último grito de la tecnología", menciona el casi albino Ezequiel.

Siempre innovadores en cuanto a la mezcla de géneros musicales, esta vez los de la banda no se quedaron atrás. Traen ritmos como el raggamuffin, hip-hop, cha cha cha, cumbia, twist, hardcore y hasta un huapango.

Además colaboraron con ellos artistas como Cecilia Toussaint; Pepe, del grupo Pesado; y Aarón, del grupo La Firma, entre otros.

Para este disco crearon 40 canciones, pero como no todas cabían en un solo disco (incluyeron 15 temas), decidieron crear Súper Riddim Internacional Vol. 2 que está contemplado para salir a la venta en octubre.

"El Volumen 1 salió en marzo y hasta ahorita estamos muy contentos porque ante la adversidad seguimos vendiendo discos. Y te soy sincero, si un artista no vende 30 mil copias, los de la disquera te dicen bye, pero nosotros ya hemos superado hasta cuatro veces esa cantidad y eso que los piratas nos llevan mucha ventaja", dice orgulloso de sus logros Tony, el líder de la banda unida desde hace casi 11 años.

¿Peleados con el pop?

Miles de personas escuchan la música de El Gran Silencio pero, ¿qué escuchan ellos?

"Mira, aquí están nuestros discos", dice Campa mientras saca de su maltratada mochila su colección de discos, "traemos a Celso Piña, Carlos Vives, La Sonora Dinamita, Los Pericos, La Maldita Vecindad, Los Beatles, Alfredo Gutiérrez, Mano Negra, Los Cadetes de Linares, Pink Floyd, Los Diablitos, Los Invasores, El Gran Silencio, System of a Down, Pesado, La Cuca, Café Tacvba, Luis Miguel, Kumbia Kings y Cecilia Toussaint. También nos gusta Justin...".

- ¿Les gusta Justin Timberlake (*NSYNC)?, preguntamos incrédulos.

"Sí" -responde Tony- "también nos gusta la canción ‘Beautiful’ de Christina Aguilera, esa morra canta chido. También nos gusta Sin Bandera, Jennifer López y Benny Ibarra. Fíjate que nos gustaría hacer algo con Sin Bandera, estaría chido".

"No estamos peleados con el pop, bueno algunos sí nos gustan, no todos", aclara Cano.

"Una vez íbamos a cantar con Paulina Rubio, pero no llegamos a su concierto y ni modo, como quiera cotorreamos con ella después del show y estaba muy entusiasmada en hacer algo con nosotros y le dijimos que sí.

"Fue chistoso porque nos preguntó que cuál canción de ella nos gustaría cantar y Campa le dijo que ‘La Calle de las Sirenas’, la de Kabah, jajaja. Paulina no se enojó, nada más dijo: ‘ésa no es mía’ y se atacó de la risa".

También Thalía quiso trabajar con la banda regia que comenzó tocando con botes en parques públicos y camiones urbanos.

"A Thalía le hicimos una versión de remix pero no nos pagaron y no se la dimos, fue de la canción ‘La Loca’, del nuevo disco.

Nos querían pagar 15 mil pesos y dijimos: ‘no, venga pa’ca la grabación’ y no salió en su disco. La neta hicimos el trabajo por dinero, porque estábamos muy apurados y no porque nos guste mucho la música de Thalía", dice con un tono bastante sincero Tony antes de dar por finalizada la entrevista.